原来开斋节不是“马来人新年”！派青包是受华人文化影响？

开斋节对于世界各地的穆斯林而言是非常重要神圣的节日，而在大马，不少非穆斯林一直都称呼这个节日为“马来人新年”。其实，这是一场美丽的误会。与此同时，我们对开斋节的不了解，也加深了不少我们对这个节日的误会。马上来好好了解开斋节吧！

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（图片来源：Wonderful Malaysia）

开斋节是“马来人新年”？

对华人而言，农历新年就是最重要的日子，对比起来，马来人最重要的日子看似就是开斋节，同样有两天的公共假期、家人会团聚一起、派青包等等文化，加上到处都能听到开斋节的歌曲，还有特备节目、公共场所的布置等，都让我们很容易联想到华人农历新年。于是，就出现了“马来人新年”这个名词。

（图片来源：BloomThis）

并非“庆祝新年”

大马华人穆斯林雪兰莪分会主席廖勇锋向《星洲日报》表示，开斋节并非“庆祝新年”，而是庆祝穆斯林战胜了自身的欲望，结束了一个月的斋戒月。

他也说，开斋节并非马来人的专属节日，而是属于穆斯林的，其中包括了华裔穆斯林、印度穆斯林，还有世界各地的穆斯林。

（图片来源：CultureTrip）

没什么特定禁忌

农历新年期间，有着大大小小的禁忌，像是不能洗头、不能扫地等，那开斋节有没有禁忌呢？廖勇锋说，穆斯林的开斋节并没有什么特定的禁忌。

大马华人穆斯林协会柔佛分会主席朱寿强接受《东方日报》采访时则表示，虽然开斋节期间穆斯林没有禁忌，但佳节期间通常会换掉家中的窗帘，此举没有什么特定含义，只是希望家中美观。

“Selamat Hari Raya Aidilfitri”的含义

廖勇锋说，我们在开斋节常常听到的“Selamat Hari Raya Aidilfitri”中的“Aidilfitri”是源自两个字，Aidil意思是“回归”，Fitri是“原点”，代表了结束斋戒月之后，庆祝开斋节的意思，除了庆祝自己成功战胜人的欲望，也代表了回归人性“原点”，“回到本性”的含义。

（图片来源：Tsem Rinpoche）

派清包是开斋节传统？

廖勇锋解释，其实穆斯林是原本没有“派清包”的文化，这是受到华人农历新年派红包的影响，因为大马是多元种族国家，许多文化和习惯会交织在一起，这也是大马文化的一种美。

一名穆斯林销售员沙丽查接受《东方日报》访问时表示，自己在开始工作后就会给家乡的父母青包，也有民众受访时表示，在70年代时，长辈是直接给20仙或30仙零钱（duitraya），所谓的青包是在90年代末才出现，将钱放进青包的文化（sampul hijau）。

“虽然是源自华人新年的传统，但这个影响是好的，因为互相给予是最好的行为。”

朱寿强指出，一般来说，有经济能力的人会给没经济能力的人青包，与辈分没有直接的关系。

（图片来源：东方日报）

穆斯林喜欢在开斋节传统服？

相比于大马华裔，大马穆斯林在重要日子会更常穿传统服装。在开斋节期间，穆斯林一家人通常会穿着同色系的传统服装，在大街小巷可以明显区分谁是一家人，非常特别。

接受《东方日报》采访的巫裔同胞表示，在开斋节首日，他们一定会穿传统服装，这是一直以来的文化。另一名经营服装店的老板也说，通常在开斋节第二天后才会以不同服装搭配。

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文章资料来源：星洲日报、星洲日报、东方日报、东方日报、东方日报

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