【鬼月讲鬼古】为你科普“鬼月”的二三事!中元节和盂兰节有什么不同?李永球为你解答!

【林缘靖 专访】

每逢踏入农历七月,不少人就会开始疑神疑鬼,因为“鬼月”来临了!你是否也在“鬼月”期间遇过一些“奇怪的事”呢?究竟只是自己多疑了,还是这个时期的“好兄弟”特别多?事实上,“鬼月”不止是和“好兄弟”有关而已,民间有许多相关的禁忌,或许也只是人们自己吓自己哦!马上来看看文史工作者李永球怎么说吧!

李永球太平行脚- 人间烟火

文史工作者 李永球

中元节

中元节是属于道教节日之一,正日为农历七月十五。李永球表示:“其实正确的说法是,上元节是正月十五天官大帝的生日,中元节是地官大帝的生日以及下元节是十月十五水官大帝的生日。这三天是祂们检校人间三恶之日。”

“七月十五中元节,根据《道教经典》的记载,人民需要准备百味饮食供养三清天上诸神仙,以及人间的道士们,借助祂们的功力或法力,救赎人民的父母祖先,是一种感恩父母祖先的典故。”

(档案照,图片来源:网络)

盂兰节

根据西晋三藏法师竺法护在《佛说盂兰盆经》的说法,釋迦牟尼佛的十大弟子之一目犍连的母亲为人自私贪心,不舍得把东西施舍于他人,于是死后堕入饿鬼道地狱,堕入地狱后则无法进食,只要食物到了喉咙就会化成火焰,陷入痛苦之中。佛祖告诉祂,必须借助供养十方大德众僧,以借助祂们的法力超兼母亲离开饿鬼道。

李永球强调:“这部经是伪经,也就是后人编造出来的,所以在佛教界也有一部分人不承认这个说法。他们认为,真正的盂兰节的由来是从南城佛教的结夏典故说起。由于夏天非常闷热,因此和尚们必须到深山里闭关修行三个月,直到十月间出夏,出夏后就会执行送袈裟日,送袈裟给和尚穿,包括一些简单的日常用品,和尚们也会念经回向给父母祖先以超荐祂们。

“不管是佛教说法或是道教说法,其实都有一个共同点,那就是透过供奉道士或和尚,得到公德以救赎我们的父母祖先。”

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(档案照,图片来源:网络)

民间鬼节

而民间鬼节则与中元节和盂兰节不同,它并不是指定在农历七月十五,而是指整个农历七月,七月初一鬼门开,七月月底鬼门关,所以也被称之为“鬼月”。

李永球表示:“同样的在这个节日期间,众生都会膜拜祖先,唯一不同的是还会额外祭拜家中的“后尾宫”也就是俗称的好兄弟。有些人到了晚上会在家门前烧街衣,这些都是属于祭拜好兄弟的,也被称为‘私普’。有一种是集体膜拜,有些是会员制,必须给会员费用才会有祭品,这一种我们则一律成为‘公普’。”

“大部分在路边飘荡的好兄弟都是饿鬼或孤魂野鬼,所以我们在后门、前门或路边祭拜的好兄弟,也算是一种施舍。而民间也有一种说法,如果你不给祂们吃,祂们就会吃动物,所以有时候会莫名有一些瘟疫出现,又或者会发生一些天灾人祸,因此我们在祭拜过程中也是希望能够合境平安。”

Hungry Ghost Festival: When spirits roam Penang and are entertained! |  Malaysia | Malay Mail

(档案照,图片来源:Malay Mail)

民间迷思

一、祭品吃还是不吃?

相信许多人对于祭拜之后的祭品应该吃或不吃感到非常疑惑,不吃感觉像是在浪费食物,吃又担心会对好兄弟不敬,对本地华人历史、民俗文化方面有深入的研究的李永球,表明了他的看法。

“祭拜后的祭品是绝对可以吃的,吃了也不会怎么样。有一种说法是吃了会平安,其实也是鼓励我们吃,因为不吃的话确实是很浪费。有些人认为祭品不能吃,我个人是很尊重他们的说法,但是并不这么认为。传统的做法是不浪费食物,无论是清明节也好,鬼节也好,祭拜完后就拿回家吃完,主要还是以不浪费食物为出发点。”

10 terrifying taboos of the Hungry Ghost month | Free Malaysia Today (FMT)

(档案照,图片来源:FMT)

二、各种提心吊胆

很多人一旦知道是鬼月,就会觉得到处都是鬼魂,因此而不敢出门,甚至是容易疑神疑鬼,导致神经紧张,李永球认为其实民众们根本不必畏惧鬼月。

“其实不需要怕,鬼节也是一个很好的节日,就照常生活,坦然面对这个节日。我们给祂们吃了之后,我们就平安了,不需要特别有疙瘩,像是穿黑衣,或是夜归之类的说法,其实不需要特别去在意。”

李永球补充说:“很多人会提心吊胆,是因为他们听信了各种说法,因此很多东西不敢在鬼月做,如果你真的会避忌,那就避忌。如果你本身相信鬼月不要出远门,但是我强迫你要出远门,在这个过程中,会造成你心理压力很大,过程中你也会很痛苦。因此奉劝大家,避忌的就继续避忌,百无禁忌就继续百无禁忌,最重要的是坦然面对。”

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(示意图,图片来源:iStock)

三、烧金纸

其实在北方的道官佛寺比较少烧金纸,但是在我们南方福建广东比较多在烧金纸和纸扎品供奉,主要是膜拜后给他们一些钱花,或者是纸衣,甚至是纸扎的宿舍,让他们有钱花,有东西吃,有衣服穿有地方住。

李永球说:“以前人往生后,是用真钱陪葬的,但是后来越来越多人因此而盗墓,所以就慢慢的演变成金纸。至于祂们收不收到或者用不用得到,我们谁都无法证实,因为我们都不是死人,所以我们都不应该批评烧金纸是否有效。也有人说这是不环保的行为,其实很多东西都不环保,开车也是,火化遗体也是,希望每个人可以尊重每个宗教的习俗和文化。”

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(档案照,图片来源:网络)

总得来说,无论是中元节、盂兰节或是鬼节并不是一个可怕的节日,相反的是让我们学会感恩以及孝顺我们的父母祖先,透过我们累积的公德,超荐我们的已故的父母或祖先。每个人的宗教和信仰都不同,你可以不认同他人的宗教和信仰,但千万不要去诋毁或批评他人,必须学会尊重他人的信仰。

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