来了解“丧礼冷知识”，千万不要拜错时间啦！
相信不少华人都知道，在传统葬礼中，有“头七”祭，到49日（“七七”祭），甚至是百日祭等。但是，你是否听过“三年祭”？“三年祭”是否要在等三年呢？你知道吗？所谓的“三年”，在传统上其实只要满两周年（24个月）就可以做了！
根据马来西亚文化民俗历史田野工作者李永球的解释，在丧礼上的祭祀礼中，当一个人离开人世后，在进行了小殓、大殓礼后，第一个祭祀是七日的“头七”祭，接着就是做旬，也就是每个七日一旬，从头七开始到七七四十九天的七个旬。有些家庭会做足七旬，也有些人只做做三七，五七与七七。而过了四十九日祭，就是百日祭，然后才是对年（一周年），最后一个是“三年”祭。但其实，所谓的三年其实是两周年！
为什么不能把“三年”当作36个月？
在《魂气归天——马来西亚华人丧礼考论》写到，“大祥祭就是三年祭（二十四个周月而已）”。可是有些台湾学者却说是“二十五个月”。近年来，我国一些殡仪业者也说是二十五个月。那么问题来了，到底三年祭是二十四个月还是二十五个月呢？
“三年之丧，二十五个月而毕，哀痛未尽。思慕未忘，然而服以是断之者，岂不送死有已，复生有节也哉！”
王文锦译解《礼记译解》
这一句话代表着，所谓三年之丧，不过是跨着三个年度的丧期，实际上只有二十五个月就结束了。而这个礼制将三年之丧定为二十五个月，是为了在深挚的孝思与现实的生存之间求得中道，节制悲痛以回归常理。
而在这一段中，其实写得很清楚，三年之孝，只有二十五个月，不是足三年的三十六个月。问题就出在这个“二十五个月”，一些人就认定是二十五个“周月”！
其实，我们的传统计算法和西方的算法是不一样的！
要怎样算出“三年”呢？
举个例子：A某在2023年的农历四月十六日过世，2023就算第一年，2024年四月十六日是第二年，2025年四月十六日就是三年，这种算法叫做“头尾三年”，即“虚三年”。
就像我们在计算楼层的算法和西方文化不一样，西方是以G楼、1楼、2楼来算，而华人则是算1楼、2楼、3楼。在计算婴儿岁数的方式也有着同样的道理，妈妈怀胎十月，宝宝一出生在西方算0岁，但在华人传统里一出生就是1岁（算上在娘胎的时间），一过新年又长1岁。
在《礼记》里写到，“三年之丧，二十五个月而毕”。这里的“三年”，就是“虚三年”的算法。这里的“二十五个月”，也是一样属于“虚二十五个月”的算法。从2023年四月十六日第一个月算起，算到2025年的四月十六日，就是头尾二十五个虚月，其实只是二十四个周月。所以《礼记》的二十五个月不是周月，而是虚月算法。
不止这样，死后的七日，四十九日与百日祭，都是从死亡那一天算起，皆属于“头尾”（虚）算法。
“生与来日，死于往日”
《礼记译解》
这句话说的是，丧事中的各种事，分别规定第几天做。属于生者的事，如三日成服，从死者死的第二日起算；属于死者的事，如三日而殡，就从死者死的那天起算。代表着三年之丧属于死者，二十五个月算法，就是从死者死的那天起算，二十五个月实际为二十四个周月。
因此，当引用《礼记》的三年是二十五个月时，必须声明是“虚月”，就如对年是十三个月（虚月）一样。“三年”亦然，必须声明属于虚三年，实为二十四个周月而已。
新闻来源：八度空间新闻网、李永球
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